梵净山有2000 多年的文明历史 。早在春秋战国时期 ，即为“武陵蛮 ”崇拜的神山 、圣山 ，称之为“三牾山 ” 。后来据《汉书·地理志》记载，谓“三山谷”。北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐《元和郡县志》称“辰山 ”，因辰水（今锦江）而得名 ，是时佛教已传入 。
今铜仁地区境已建数座寺庙 。后来因西麓源水名“思邛水 ”（今印江自治县境） ，故北宋《太平寰宇记》记作“思邛山”。明初，梵净山已成佛教名山 ，数名并称 。
一则因其三峰高耸 ，脉分九支，故称“九龙山 ” 。
二则因佛教兴盛 ，寺刹林立 ，一片梵天净土，故名“梵净山 ” ，俗称“大佛山” ，亦称“大灵山 ”。
三则因朗月之夜，人影映于老金顶崖壁之上 ，于是自清代开始即称“月镜山 ”；后相传八月十五日子时 ，万国九州之影悉现于石镜中，故称“石镜山” 。
与此同时，还因新金顶超然卓立 ，也有“卓山 ”之称 。综其数称 ，“梵净山 ”则为官方主流称谓，民间亦较为广泛。在民国时期 ，《贵州通志》云：“梵净山一名月镜山……皆立梵宇 ，又有辟支佛迹……黔中胜概，无逾于此；访之中州名山 ，亦未多得” 。
直至中华人民共和国时期 ，官方统一以“梵净山 ”而名，民间仍间或流传“大佛山 ”等称谓 。无论称谓如何 ，自唐代崇尚佛道 ，于此山佛修寺庙 、道建殿堂，历经宋元明清各朝 ，先后建有“四大皇庵”和“四十八脚庵” ，逐渐成为国内著名的弥勒道场。
千百年来，梵净山以其原始古朴的生态环境，雄奇秀丽的自然景观 ，超凡入圣的佛教流传 ，均给世人以无穷魅力和巨大诱惑，由此形成独特的梵净山文化 。
扩展资料：
梵净山作为贵州名山是因佛教而闻名的 ，由于贵州地处西南边陲 ，立省较晚，开发较迟 ，又因地势险要 ，境内山重水复，与中原诸省相比较 ，佛教传入较晚 ，在西南三省中佛教发展逊于川滇 。早在晋代，中原西蜀的佛教便开始影响川滇 ，到唐代佛教的发展已遍及四川全境。
黔北和黔东梵净山地区 ，与四川接壤，水陆交通方便，且政治、经济和文化与四川联系紧密 ，乃最早得到四川佛教风气影响 ，川黔僧人相互往来传播佛教。
据贵州地方史志记载，唐代牛腾在贵州大布佛教 ，是为佛教传入贵州之始 ，传布地区主要是在黔北和黔东梵净山周围 。佛教的传播，必然导致寺庙的兴建、佛像的铸造和僧人的活动 。
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